Le monument au poète Gabriele Rossetti au centre de la place homonyme est, sans aucun doute, le centre de Vasto. Pourtant, il y a encore cent ans, c’était un lieu périphérique, c’est-à-dire la clairière hors les murs construite à la place de l’amphithéâtre romain, où se tenait périodiquement la foire aux bestiaux. Essayez également de demander à n’importe quel vastese quel est le nom du personnage représenté par la statue. Tout le monde saura vous répondre. Si vous demandez, cependant, ce qu’il a écrit, très peu se souviendront du titre d’une de ses œuvres.
Cette situation étrange a des raisons historiques et culturelles bien précises. Jusqu’au début du XXe siècle, la place s’appelait l’esplanade du château et était située en face de la Porta di Castello, c’est-à-dire l’entrée de la ville située à côté du château de Caldoresco, plus tard incorporée au Palazzo Palmieri encore visible dans l’élévation nord. Avec l’expansion du centre habité hors les murs et, surtout, avec la création de la route nationale de l’Adriatique qui reliait Trieste à Otrante en passant directement du centre de Vasto, ou de l’actuel Corso Garibaldi, l’esplanade située à proximité est devenue la lieu de liaison entre l’ancienne ville et la nouvelle.
Pendant les premières années du régime fasciste, on croyait que le nouveau centre de Vasto devait prendre l’aspect monumental et martial qui lui convenait. À l’occasion de l’achèvement de l’aqueduc de Sinello, une grande fontaine a été créée et la place a été aménagée avec des parterres de fleurs et reliée au système de grandes avenues qui menaient de la Villa Principe di Piemonte, aujourd’hui Villa Comunale, au Palazzo d ‘Avalos.
Pour donner son nom à la place, le monument à Gabriele Rossetti a été placé en son centre qui, bien qu’il soit mort exilé et pauvre à Londres en 1854, était devenu dans les années suivantes l’un des symboles du Risorgimento italien pour avoir rejoint les Carbonari, les études sur Dante, la lutte contre les Bourbons (il s’enfuit à Londres car il fut condamné à mort suite aux émeutes de 1821) et aussi pour son esprit anticlérical. En effet, Gabriele Rossetti s’était converti à l’évangélisation à Londres et avait également produit plusieurs ouvrages contre l’Église romaine.
Ainsi, il a été décidé de créer la statue dont on parlait depuis des années, mais pour laquelle l’argent nécessaire n’avait jamais été trouvé et le sculpteur napolitain Cifariello a été chargé de créer le portrait de Gabriele Rossetti dans des vêtements de la fin du XIXe siècle, j’ai l’intention de lire la Divine Comédie, surmontée d’un aigle prêt à s’envoler et complétée par les médaillons de ses quatre enfants, dont la plupart étaient devenus célèbres en Angleterre comme poètes ou peintres. Les œuvres en bronze ont été placées sur une stèle en pierre de Gioia del Colle, au dos de laquelle le profil de Dante a été sculpté en bas-relief, et l’ensemble du complexe (monument, place et fontaine) a été inauguré par Son Altesse Royale, le Prince Umberto de Savoie, le 12 septembre 1926.
Trois ans plus tard, le régime fasciste signe les Pactes du Latran et la religion catholique redevient religion d’État. Rossetti, en raison de son anticléricalisme, a été éliminé de toutes les anthologies italiennes et presque oublié. A Vasto il est resté dans la toponymie de nombreux lieux, ainsi que dans la statue qui devait représenter son effigie, mais qui, comparée aux portraits faits de lui par divers amis peintres de son vivant, ne présente absolument aucune ressemblance.
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